铜镜历史源远流长，最早可追溯至四千多年前的齐家文化时期，后经过商、西周、春秋，在战国时代得以发展，至汉唐臻于兴盛，到近代渐渐退出历史舞台。铜镜是中国古代诸多金属器物中沿用时间最长、使用范围最广，古人不仅将其作为日常用具，也用来佩挂装饰、驱邪佑福、传达情谊等。

作为青铜艺术中的瑰宝，铜镜自古以来与明月相耀生辉，又有着圆满、团圆、吉祥之意。它们造型优美，纹饰精巧，制作精良，是我们了解古代民众生活及工艺制作的一扇窗口。

为迎接新春佳节，闽侯县博物馆将于2023年1月13日-2023年3月12日在一楼临展厅特举办《皓月流光 镜耀千秋——中国历代铜镜展》。本次展览由闽侯县文化体育和旅游局主办，由闽侯县博物馆、江西省九江市博物馆、瑞昌市博物馆、庐山市博物馆、修水县博物馆、德安县博物馆承办。

两汉时期，随着社会生产力的提高，铜镜发展进入了繁荣时期，其种类繁多，形制规整，纹饰精湛。镜背纹饰丰富多变，镜型较厚重，此时镜钮由窄小桥型变成半球形，成为以后镜钮的基本形式。带有吉祥祝颂之辞的铭文镜，以及古今注目的透光镜的出现，更是汉镜的一大特色。

三国两晋南北朝时期，不仅在政治上上承两汉，下启隋唐，就在铜镜铸造业上也是一个承先启后的过渡阶段。东汉末年以来，军阀割据混战，政治上进入分裂状态，社会生产受到严重影响，铸镜业呈现出缓进的状态。所铸镜类仍多为东汉以来流行的品种，如北方盛行的简化规矩镜、夔风镜、龙虎镜，和南方盛行的神兽镜与画像镜，在具体形式上也变化不大。

隋唐时期，政治、经济、文化都达到了中国封建社会的鼎盛。在这种历史背景下，铜镜铸造业由此进入了它自己的鼎盛阶段，它以自己新颖的造型、绚丽多彩的题材和精湛的铸造技术，开创了中国铜镜史的新纪元。唐代铜镜突破了之前以圆为主的形制，出现了菱花、葵花、方形、亚形镜。纹饰布局灵活多样，题材丰富多彩，且有异域人文色彩。工艺方面还出现了金银平脱镜、螺钿镜、贴金贴银镜等，成为后世铜镜铸造难以超越的又一个高峰。

宋代制定了限制用铜的措施，规定民间不得私铸铜镜，致使铜镜大都轻薄质次，且多为实用而不尚花纹。至金、元时期，官府进一步限制铜的使用，工艺更加粗糙。两宋铜镜在形制上虽然不能与汉唐铜镜媲美，但还是有自己的特点，在中国铜镜发展史上有着自己的地位。第一，形式多样化是宋镜的一大特点，如创制出钟形、盾形、鼎形、扇形等形制。第二，题材集中，主要以缠枝花卉、神仙故事、诗文题记铭文等。第三，是出现大量字号商标镜铭。这充分表明宋代铜镜具有强烈的商品性特征。

明代铜镜虽处于我国铜镜发展史的尾声，玻璃镜代之而起，铜镜逐渐退出社会生活的历史舞台，明朝铜镜缺乏创新，主要是在仿汉、唐二朝铜镜的形制和由此演变而来的形制。明代铜镜形制多为圆形，有柱形钮、圆纽和银锭钮，多纪年镜、吉语镜及带作坊名款铜镜，纹饰有龙、凤和花草，并创新了一套八宝和杂宝图案，以表示吉祥如意。至清代，逐渐失去实用价值，仅作为“辟邪招福”之物。（编辑：陈香）