| 【闽侯印象】 幽幽梵音石松寺 |
| 发布日期：2013/1/21 |
| “无诸建国事悠悠，名殿高悬望海头。旗鼓两山分左右，天然形胜镇闽州。”这是南宋爱国名相李纲的诗篇《闽中怀古》，有感慨，也有赞叹。感慨的是那曾经灿烂一时的闽越古国文化，裹挟着历史的泥沙渐行渐远；赞叹的是雄镇闽中的旗山与鼓山。 被晋朝堪舆家郭璞誉称“八闽一绝”的旗山，位于福州市南郊闽侯县南屿镇，是一座绵亘20多里的山脉。当地有句熟语：“山自延平来，旗从侧面看。”武夷、戴云山脉经过无数的弯弯曲曲蜿蜒至此，从山的东北侧向西眺望，犹如五面迎风招展的旗帜，旗山得名于此。俗话说：“天下名山僧占多。”旗山境内曾有“九庵十八寺”，旗山山下曾一度“路上行人半是僧”。石松寺便是旗山东南麓一座负有盛名的千年古刹。 石松寺始建于宋大中祥符三年（1010）。它原来有一个美丽动听的名字——灵凤寺。旗山每段山脉都有一个独特而悦耳的名字。灵凤寺背靠的这座山，因形似凤凰展翅，所以当地人就叫它作灵凤山。它与南面金鸡山隔锦溪而对峙，人称“金鸡斗凤凰”。灵凤寺便因山而名。后因宋绍兴十年（1114），寺僧祖天在寺中大雄宝殿东侧的大岩石旁“破石植松”，种下了三棵龙爪松，故改名为石松寺。不管是古城楼一样的山门，还是分立两旁的棕榈树，抑或寺门对面颇有禅意的“点头了”石，这第一眼看去便给人一种与众不同的感觉。石松寺的大雄宝殿占地面积并不大，其建筑规模也实属一般，但是这外表看似平常的大雄宝殿，里边却是大有学问的：大殿中的斗拱和构架都有宋代遗风，这在福州地区同期建筑中极为少见。而这种构架除了实用、美观外更具坚固性。石松寺虽重修复建了数次，但现在遗留下来的，大部分是明万历年间的建筑。 步入石松寺，犹如踏进了一道幽深的时光隧道。袅袅的香火，幽幽的梵音，肃穆的殿宇，无不显现梵天佛国的静谧和神秘。大雄宝殿右前埕置放着创寺以来宋、元、明、清各个时期遗存下来的石构件，有硕大的宋代瓜楞柱与和尚墓塔基；有明清时期的石柱、雕饰精美的塔基……岁月悠悠，近千年过去了，石松寺历经风雨侵蚀，但从眼前这林林总总残损的的石构件中，人们仍可以感受它曾经的辉煌与昌盛，同时，也可以体会到寺庙僧众爱护文物的情结与用心。一块长方形石匾静静地倚靠在埕边，看似并不显眼，但上面方正端庄的宋体刻字却明明白白地向世人告白：它乃中国禅宗南宗五家之一的曹洞正宗。在大殿东南侧有一“法真松碑”：“偃盖覆岩石，岁寒傲霜雪。深根蟠茯苓，千古饱风月。”跋文还特别注明植松者之良苦用心：“住山老祖天，石上植松三本，一与寺门立名实；二与山林为标致；三与一切人作荫凉。勿剪勿伐，永荫此山。” 一座古寺，一座名山，一方秀景留给闲暇，一缕清香洗净凡心。摸一摸大雄宝殿后沉睡千年的石槽，听一听大雄宝殿檐上的风铎声，驻足于被铭刻着千载岁月痕迹的石盆前，或许我们在纷纭烦忧的俗世中穿行的喧嚣和浮躁，在这一刻会沉静下来。你可以迈着悠闲的步子，游走在古寺之中，更增三分清幽。历来古刹庙宇，建在深山崖顶，或许是为了让僧者可以在大自然中静坐参禅，和清风白云一起修炼，与花鸟虫鱼共悟菩提。穿过幽深的曲径，石松寺的后山有浓郁的树冠，稠密的绿叶，还有十余段的摩崖石刻。有一种空灵，有一份幽远，不为俗世凡尘所左右。“果木我栽我培，杉松我种我植，当局务者宜护惜之。”在这离清静最近，离尘嚣最远的灵凤山麓，一个名叫祖天的僧人，徜徉在山水之间，植树育林，在幽篁丛林深处，怡然自乐。他挥毫题镌留下的诗文，一笔一画，都蕴含着缕缕禅机和丝丝感悟。那极为简陋且和自然融为一体的“坐禅室”带着一种萧然遗世的清寂嵌在天然巨石之内。我们透过坐禅室中的“远山万朵碧旋螺，灵源一爪有余波；巍然静坐神不劳，鸟窠无端拈布毛”的摩崖诗刻，仿佛看到那些远避尘嚣的僧者，在云林深处诵经打坐，参悟佛法。灵动梵音开启心灵的智慧，涤除俗世的尘垢。伴着一壶茶、一炉香、一串佛珠，在此坐禅，坐到“松下眠芳草，何须挂角存；青山无别里，九曲白云香”， 坐到内无身心，外无世界，远无其物…… 这座跨越了几个世纪的千年古刹，在悠悠的禅钟声中，在黛瓦黄墙间，在翘角飞檐下，一个不受惊扰的禅界，那悠扬清幽的梵音，不知唤醒多少迷糊的记忆，不知安抚多少怅惘的心灵。带着石松寺的一片钟声，一缕香雾，一枚落叶，回到俗世，慢慢地咀嚼回味，或许唯有耐得住清贫和寂寞的人，才会深知人生的苦乐吧。（王磊） |