闽侯县大湖雪峰崇圣禅寺，唐末五代高僧义存创建，初赐名应天雪峰禅院。乾宁元年（894）移建今址，闽王王审知捐资扩建。北宋太平兴国三年（978）改今名。该寺为禅宗云门、法眼二宗发源地，素有“南方丛林第一”之称。古寺中除枯木庵、义存祖师塔、海会塔林等文物古迹外，在大殿前曾建有两座千佛陶塔。后大殿及二塔相继圮没，基址尚在今牡丹园中。在清末雪峰寺老照片中，我们还可看到北塔的靓影。 

雪峰寺陶塔基址探查记

    关于雪峰寺陶塔，明徐[火勃]《雪峰志》等明代以前的相关文献未见提及。经重订的清版《雪峰志》称“国朝康熙壬寅，改向重构，未获告竣。殿前瓦塔二座，永乐中三宝太监自西洋携来置此。”此话是清代文人的说法，不知有何根据。雪峰寺陶塔到底建于何时呢？为了探个究竟，2012年7月10日，我们专程到大湖雪峰寺作一次实地调查。
    两处塔基一南一北，相距三十多米，均用花岗岩板材构砌，中间填满土石，外围八角形，枭枋垒叠、线脚清晰，层层收分。底层每边长1.00米，顶层每边长0.65米，通高0.38米。其中只一层枋侧浮雕祥云纹样，其余各层均光素无纹。塔基结构怎么样？内底是否有地宫？我们在寺方的配合下，先从北塔基址入手，在北塔基址内清理出来的填土中，除田土及一般石块外，还发现了与塔基相同的刻有祥云纹的石构件残段。在深0.8米以下仍为杂土层，内含碎石，宋代残砖、瓦砾、陶塑建筑构件残片及唐五代、宋代陶瓷片等遗物。探掘至深1.30米，开始出水，但仍未见生土。第二天，我们又将南塔塔基探掘一番。该处塔基因开发牡丹园已不完整了，探掘深至1.50米就出水了，也没有发现地宫或舍利盒之类的遗迹遗物。但是，从北塔基址内发现有塔基石构件残段这一现象看，陶塔塌毁之前曾经重修过，重修时用一块素面石材替代。从塔基底部文化堆积的内容看，都是唐、五代、宋代遗物。从石构塔基的形制和纹饰看，也具有宋代特点。可以推断其为宋代遗构。
    在我们结束田野探查后，雪峰寺主持广霖大和尚请我们去方丈考察刚刚寻找出来的陶塔残片。保存下来的残件只是很少的一部分，无法复制原塔形制，只能看到陶塔的质地是很粗松的赭红色陶胎，外敷一层褐绿色釉。从残片上的斗拱、梭形倚柱及装饰纹样、工艺特点看，同福州鼓山涌泉寺前的两座千佛陶塔极为相似。
    鼓山涌泉寺的陶塔是1972年从城门镇梁厝村龙瑞寺搬迁来的。该塔须弥座上刻的铭文明确记载陶塔建造于北宋元丰五年(1082)。福州地区除雪峰寺外，龙瑞寺、圣泉寺、双峰寺等都有过宋代陶塔，而其他地区尚未发现这种一层层烧造并组装起来的宋代陶塔。看来这种陶塔应是宋代福州地区某个窑场烧造的，或许将来会有所发现。
    总之，通过这次实地探查，所谓“永乐初三宝太监自西洋携来置此”之说可以休矣。（王振镛）