一条路，千古情，道不尽离合悲欢，说不完兴亡盛衰。闽侯境内有一条历时千载的古驿道，它是福州西关门外出省的交通要道，也是古时怀安县治出省的唯一官路。
古驿道在甘蔗镇昙石村的东北方向，驿道环绕半山腰，自东南而来，向西北延伸。山前有一座神庙，曰“龙文王庙”。庙枕龙台山，面俯关源溪，与东南麓的御杨溪汇合后注入闽江。龙文王庙始建于宋代。它不但是当年过往行人的休憩之所，由于“神力无边，千百年来，百里以外以水旱凶阨，来祷无不立应”，所以名声在外。史载：宋嘉佑至大观60年间，先后有怀安知县樊纪、吴与等到此祈雨，皆应验而归。
沿着古道，踩着或圆或方、青白石交替、时断时续的古道向南前行，石板间的缝隙里长满了小草，零落不知名的野花，在空气中散发着脉脉的芳香。层层的梯田，间或奇岩怪石，映衬在古道的两旁。静谧的田野，偶尔有低旋而过的鹭鸟啾鸣浅唱。绕过一段被御杨溪水隔断古道，回看残存于溪水两侧刻满沧桑的古桥堍，像是在跟人们诉说着它曾经的繁华与辉煌……
约半个时辰，便到了沛然亭。相传怀安知县吴与在龙文王庙为百姓祈雨后，返回县治至此，响晴的天空骤然乌云密布，顷刻间大雨倾盆。久旱逢甘雨的喜悦，令当地百姓为之欢呼雀跃。人们为感恩“龙文王神庥”与吴与知县功德，便在这里修建了沛然亭。时光荏苒，如今沛然亭已面目全非，一直守候在它身旁的古榕树，几年前也“光荣下岗”，而今可寻的只是镶嵌在土墙上的残碑断文。过沛然亭向南不足30米，古驿道或淹没于蒿草之中，或被垦于农田，已无迹可寻。
与此相连的荆溪镇关西村拔仕官路就在关源溪的东岸。我们淌溪而过，走在幽静的石板上，仿佛踩着历史的记忆，让人发思古之幽情。立于这段古驿道旁的三块宋代碑刻，将我们带进时空的隧道，和脚下厚重的石板一起，感受岁月的沧桑与多变。宋宝庆乙酉秋所刻的“拔仕”摩崖石刻，就是史书中所说的别仕村，宋至明时曾隶属怀安县所辖，为古时关源里三十六墩之一。“沙溪修路记碑”上的文字，记述北宋之前怀安县城至鸡菜岭百里路程，道路险恶，行人苦旅，以及怀安县令樊纪拓荒修路的功绩；“募修官路碑”默默地向我们讲述了宣和元年，林慈率乡人兴修官路，建造驿道首铺的事迹。
轻轻抚摸着这些碑刻上的文字，如同抚摸一段已经逐渐冷却的历史。然而在那些古朴的记载中，隐隐透析出一份沉甸甸的内涵，简洁而深刻，似乎古人为我们所遗留的，并不是一条古驿道和一座古驿铺那么简单，而是一份珍贵的文化遗产和一种筚路蓝缕的开拓精神。我们的踏访，虽然只是福州西驿道出省官路中的一个片段，但对当时的交通状况仍可窥一斑而知全豹。
宋代福州知府曾巩在《道山亭记》中有这样的描述：“……其涂或逆坂如缘峘，或垂崖如一发，或侧径钩出于不测之溪……虽其土长川居之人，非生而习水事者，不敢以舟楫自任也……” 古时，福州的交通由于受福建地理环境的局限，陆地上高山丛叠，崎岖险阻，盘纡陡峻，大有“蜀道之难，难于上青天”之慨。“拔仕官路”处于福州、闽侯至古田的路段上，并建有在闽侯境内为起点的首铺驿站。元代文学家王恽在闽海道任提刑按察使有诗云：“驿馆残红曙色分，马驮残楚走踆踆”，道出了人生旅途的匆匆，有紧迫，也有无奈。
古道弯弯，山岭悠悠。千百年来曾有多少往来的商贩、赶考的秀才、迁徙的官宦，把足迹印在这条古道上。沉沉的行囊，浓浓的乡愁，殷殷的期盼，在岁月深处浸染成诗，萧瑟成歌。千年以后，行走其间的我们，在忽远忽近的浅唱低吟中，感知着那年那月的悲欢离合……（王磊）